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對傳統保持溫情與敬意,香港盂蘭節傳承中國文化

時間:2021-08-09  來源:歷史春秋網  作者:葉德平    評論:  【國學  收藏  糾錯

  農歷七月,是坊間俗稱的“鬼月”。提起“鬼節”,大家必會想起各種“禁忌”,但孰真孰假,都是對傳統的另一種了解。但是,民間常說的七月十四其實并不是正日。農歷七月十五日才是盂蘭節的正日,由子時開始,即農歷七月十四晚上11時直到十五的凌晨1時。Qqu歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史

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  盂蘭節,又稱“中元節”,是中國傳統的祭祖節日之一;兩種不同的名字,是源于中國宗教的不同。“盂蘭節”是佛教的說法,“中元節”則是道教的說法。由古到今,民間、宗教對這節日的由來都有不同版本,眾說紛紜。Qqu歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史

  佛經的故事中,盂蘭節是源于釋迦牟尼十大弟子之一,目蓮。目蓮在練就成通天眼后,看見逝去的母親竟身在地獄,成了餓鬼,嘴里全是煙,吃不下任何東西,甚至連他用法力送給母親的飯菜,一到嘴邊也變成了烈焰。目蓮十分心痛、難過。于是請求佛祖。但佛祖說其母親罪孽深重,并非一人之力就可化解。而十方眾僧會在七月十五日時出來活動,若要拯救母親脫離苦難,必須在那天準備好百味五果,放在盆中供養眾僧,借助力量就可以令母親、其他人早日投胎。目蓮依照佛祖的話行事,母親果然離開了地獄。從此之后,目蓮更加奉勸世間人要行佛祖的盂蘭盆法,供佛供僧,報答父母之恩惠。Qqu歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史

  根據《佛說盂蘭盆經》的內容,“盂蘭”有“倒懸”的意思,而“盆”即是“救器”;所以,佛祖所說的方法,是以“盂蘭盆”作為救倒懸痛苦的器物,以拯救地獄的眾生。因此,盂蘭節也有了祭祀祖先,教育后世飲水思源,孝敬父母的寓意。Qqu歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史

  至于道教,勝會分三次舉行,合稱為“三元”。“三元節”是道教的大日子,分別是“三官大帝”:天官大帝、地官大帝以及水官大帝的誕辰。天官誕辰是正月十五日,稱為“上元”;水官誕辰在十月十五日,稱為“下元”。而地官誕辰七月十五日,則是“中元”,是農民酬謝土地的日子,同時也為求赦免亡魂的罪,普渡孤魂野鬼。Qqu歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史

  大家相信在農歷七月,地府會釋放出所有的鬼魂。所以在這段日子,坊間會燒紙錢、紙衣、擺供品祭奠已故的親人;同時,也會街邊燒紙錢祭祀孤魂野鬼,希望他們在陰間有得吃,穿得好。若迷信的人,當然也希望保家宅平安,不要“搞鬼”。Qqu歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史

  “燒紙錢”其實也有個典故。相傳在東漢,一位叫尤文一的書生,寒窗苦讀數十載,都未能為官。最后只能棄文從商,跟隨蔡倫學習造紙術,并繼承了他的事業。雖然他造的紙好,可惜當時用紙的人少之又少,因此出現了滯銷。尤文一為此苦惱,茶不思飯不想地臥床三天后,郁郁而終。妻子對鄰里哭訴家境不好,沒有東西陪葬,只好燒紙給他。當燒到第三天,尤文一突然起了身,一直叫:“快燒紙!”并告訴身邊人:“我活過來了!閻王放我回來了!你們燒的紙到陰間變成了錢,我用來買通閻王,他就放我回來了!。”Qqu歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史

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  事情傳出后,一位富貴的員外找來問:“我家世世代代用真白銀陪葬,這不是比紙更加值錢嗎?”尤回答:“您有所不知啊!再值錢的金銀只不過是人用的,哪能帶下去用呢?燒的紙才能到地府去啊!若您不信,可掘開祖墳看看,陪葬的珠寶金銀是不是還在?”員外聽了后覺得有道理,于是也買了很多的紙。后來,尤文一的紙可說是供不應求。而事實上,這也只是為了生意,由尤文才與妻子設下的騙局,但最終,為逝去的人燒紙錢、紙衣的風俗,一直流傳至今。Qqu歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史

  盂蘭節的盂蘭勝會原不是香港的習俗,但卻是如何傳入?原來,香港開埠早期,大批的潮州苦力在銅鑼灣渣甸糖房工作,經常發生意外,漸漸就傳出了鬧鬼傳聞;他們希望按照家鄉潮州習俗,在香港舉辦盂蘭勝會,安撫亡魂。于是在1897年的時候,成立了香港歷史最悠久的潮籍盂蘭勝會──“公和堂”。于是盂蘭勝會就在香港興起了。Qqu歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史

  每逢農歷七月,在香港不同的公園、球場都會舉行盂蘭勝會,其中更加有不同的活動,例如祭祀、神功戲、派平安米等。其中,最為人所知的當然是神功戲。神功戲的“神功”是“做功德”的意思,為了酬謝鬼神、娛樂鬼魂。民眾就視為娛樂活動,一起前往觀賞。由于“鬼”給人的感覺是陰森恐怖,“鬼節”的戲是否如同“鬼電影”一樣可怕呢?其實,神功戲只會做好兆頭的戲。Qqu歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史

  對于神功戲,坊間有傳言指,戲棚內的第一行會留空給鬼坐,讓它們欣賞戲目。一切也只是謠言!第一行的座位其實是留給鄉民代表或有身份地位的嘉賓??上?,貴人事忙,會有因事務繁多等原因而缺席或延遲入場的情況出現。Qqu歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史

  盂蘭節其實并沒有想象中恐怖,所謂的禁忌很多都是沒有根據。無論是否善男信女,都不應該做出有辱節日祭祀之事,對于傳統都要保持尊重的態度?,F今的年輕一輩,對于傳統的了解又有多少;盂蘭節對于他們來說,可能只是有“鬼”的節日,以及不能靠墻走、見人“燒街衣”不能回望,不能穿紅衣,不能做一系列的行為而已。漸漸地,其實傳統習俗會被“邪惡化”、扭曲;一個原本祭鬼神、祭先祖的節日,成為滿是禁忌,人心惶惶的日子。俗語也說了:“平生不做虧心事,半夜不怕鬼敲門。”Qqu歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史

  我是農歷七月十四出生的人,是“天胎”,對于在這“特殊”日子出生的人,有眾多的言論。很多人認為只是個不吉利的日子,有在這日出生的人,天生擁有陰陽眼,或者是“雙面人”,甚至有人同我說過:“聽說農歷七月十四出生的女人,心腸歹毒得很!”對于此,我也只能一笑置之??纯?,他們對原應了解的習俗一概不知,但對于聽說的謠言卻大感興趣呢!Qqu歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史

  我卻覺得既然與這節日有緣,不妨親自去了解。所以特意參加今年維多利亞公園盂蘭文化節的“搶孤競賽”,以求在活動中體驗文化。由來是以前勝會結束后,以往的鄉紳會將祭品用來濟貧。村民們會爭奪原是鬼魂野鬼的祭品,所以稱“搶孤”。我們帶著潮州人的竹帽,腰系下田用的“水布”,手持約八呎高名為“孤承”的竹籮筐,搶接“福米包”,玩得不亦樂乎。Qqu歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史

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  其實,中國的每一個傳統都很值得去探究;在香港這多元化的城市,有著不同的文化節日,更加值得去細探。不同的節日,背后有不同的趣味傳說。當初的我對盂蘭節也是抱著畏懼,但真正去嘗試了解后,原來并不可怕??膳碌氖侨藗儗λ呐で?、幻想?,F時的盂蘭節勝會其實不如以往,就算前往看戲的大多都是老一輩;隨著時代的變遷,快速的生活節奏,人們哪有閑情逸致?老一輩約上鄰里好友前往聚舊看戲,有說有笑;再看看身邊的摩天大廈、樓宇,鄰里關系漸漸疏離、人情味又在哪?難道不相熟的人會一起去看戲嗎?年輕的一代,又有誰愿意去接觸傳統戲劇?家鄉是潮州的年輕人,還記得潮語嗎?Qqu歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史

  時代的變遷,漸漸也磨滅人對傳統的認識;百年之后,又有多少傳統節日、習俗會被留下呢?誰知道?倒不如趁現在再多多了解了解這“恐怖”的節日吧!Qqu歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史

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